白居易晚年好女色,为求新奇十年内换了三批家

作者:彩票投注大厅

唐代着名大诗人白居易,晚年官运亨通。可惜的是,他却越来越暴露出道德品质方面的一些缺点。

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问题:寇准如何从奢靡中突然醒悟?欧阳修为何作诗批寇准生活作风不良?

晚年的白居易沉湎于女色。据记载,白居易在晚年曾蓄养了大量家姬,并为了寻求新奇,在10年内就更换了3批。作为大诗人,他的地位无可动摇,但他的晚节却在后世遭到了极大非议。

导读:晚年的白居易沉湎于女色。据记载,白居易在晚年曾蓄养了大量家姬,并为了寻求新奇,在10年内就更换了3批。作为大诗人,他的地位无可动摇,但他的晚节却在后世遭到了极大非议。

回答:

历史上的寇准为人刚直而敢于言事,由于在抵抗辽国时的功劳,寇准被提升为宰相,受到天下万民景仰。当时民间就流传有“欲得天下好,无如召寇老”的说法。晚年的寇准,在个人生活上追求新潮和时尚,喜好歌舞和酒宴。由于他家中经常举办大型歌舞晚会,寇准下令在其豪宅中到处都点上蜡烛,即使厕所、马厩里也不放过。他家每天都要消耗大量蜡烛,而蜡烛在当时对于老百姓而言还是绝对的奢侈品。

唐代着名大诗人白居易,晚年官运亨通。可惜的是,他却越来越暴露出道德品质方面的一些缺点。

寇准出身望族,少年得志,喜奢靡多高调,但生性耿介,政声颇佳。因政敌构陷被贬,流放雷州。想想被贬之后时间长了坐吃山空,日渐捉襟见肘,自然难以奢华。加之人事渐老,世事看空,顺意自然亦是情理之中。

每当他家的歌舞晚会结束后,寇准都会慷慨地对演员进行赏赐。为了劝诫,他的一位小妾曾作了一首诗:“一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻。不知织女寒窗下,几度抛梭织得成!”孰料寇准竟不以为然地回应道:“将相功名终若何,不堪急景似奔梭。人间万事何须问,且向樽前听艳歌!”

晚年的白居易沉湎于女色。据记载,白居易在晚年曾蓄养了大量家姬,并为了寻求新奇,在10年内就更换了3批。作为大诗人,他的地位无可动摇,但他的晚节却在后世遭到了极大非议。

回答:

历史上的寇准为人刚直而敢于言事,由于在抵抗辽国时的功劳,寇准被提升为宰相,受到天下万民景仰。当时民间就流传有“欲得天下好,无如召寇老”的说法。晚年的寇准,在个人生活上追求新潮和时尚,喜好歌舞和酒宴。由于他家中经常举办大型歌舞晚会,寇准下令在其豪宅中到处都点上蜡烛,即使厕所、马厩里也不放过。他家每天都要消耗大量蜡烛,而蜡烛在当时对于老百姓而言还是绝对的奢侈品。每当他家的歌舞晚会结束后,寇准都会慷慨地对演员进行赏赐。为了劝诫,他的一位小妾曾作了一首诗:“一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻。不知织女寒窗下,几度抛梭织得成!”孰料寇准竟不以为然地回应道:“将相功名终若何,不堪急景似奔梭。人间万事何须问,且向樽前听艳歌!”

寇准少年得意,19岁登科,一路官运亨通,32岁就担任枢密副使、参知政事(相当于国务院副总理兼任军委副主席呀),后至同平章事(宰相)。少年得意也养成了他奢侈的习性,过上了奢侈浮华的生活。作诗曰:“将相功名终若何,不堪急景似奔梭。人间万事何须问,且向樽前听艳歌!”,完全在沉溺于奢靡的生活不能自拔。

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《宋史·寇准传》中描述:“(寇)准少年富贵,性豪侈,喜剧饮,每宴宾客,多阖扉脱骖。家未尝油灯,虽庖所在,必然炬烛。”经常在家中举办大型歌舞晚会,并下令在其豪宅中到处都点上蜡烛,即使厕所、马厩里也不放过。

寇准的行为被欧阳修视为是“可以为戒”的不良生活作风:“邓州花蜡烛名著天下,虽京师不能造,相传亦是寇莱公(寇准)烛法。公尝知邓州而自少年富贵,不点油灯,尤好夜宴剧饮,虽寝室亦燃烛达旦。每罢,官去,后人至官舍,见厕溷间烛泪在地,往往成堆。”

司马光在《训俭示康》说:“近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝。”直接把寇准当成负面典型,很值得深思。

京剧《罢宴》就讲述了寇准的奢华,蜡烛流的油到处都是,老乳娘都被滑倒了。做寿时,大事铺张,极尽豪华向宾客炫耀。家仆误碎珍品,寇准大怒,欲严惩之。当日曾侍候过寇母的老妇人听说了,在廊下哭了起来,寇准问刘妈妈为何哭泣,乳母刘妈妈说起了寇母当年生活的艰辛,寇准非常后悔自己此时的表现,当即罢宴。

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至于如何从奢靡中突然醒悟,京剧《罢宴》只是戏剧性描写,估计真正醒悟要到寇准被贬官雷州了,一无所有,骤然暴贫,能不醒悟吗?

回答:

为乳母艰苦生活所感悟。欧阳修认为寇准生活太奢侈,当引以为戒

回答:

北宋当时整晚燃烛的成本是油灯成本的数倍,寇准好奢华,家中不点灯,整夜燃烛,这种“炫富”行为,便被欧阳修视为是“可以为戒”的不良生活作风。

寇准幡然醒悟是在一次大摆宴席时被月娘反问是否还记得当年艰苦求学每晚灯下苦读的日子?让他想起了当年的艰苦,记起了被官场腐蚀掉的本心。

回答:

让人从奢靡中突然醒悟的最有效的途径就是让其变得一无所有!

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